【大紀元8月11日訊】在中國的大地上，每天所發生的事情，幾乎沒有不是政治的。政治的事件，並不是甚麼特別的事件，有時候是很簡單的事情，比如我假設在自己的白襯衣上寫著「反對戶籍制度」、「爭取自由平等」，穿行在北京長安街上，來到新華門前，就一定會成為能夠被證實的毫無疑義的政治事件了。
這樣做，在目前的中國是很危險的事情，又是很可笑的事情。比如江澤民曾經提到「講政治」，我若這樣「講政治」，肯定會是江澤民「講政治」相反的結果。這個時候，就是「只許州官放火，不許百姓點燈」的事實了。我看電視上，人家美國白宮，人家韓國的青瓦台總統府門前都有指定的區域供人示威、集會，我們的中南海門前又何時公然讓異議者、上訪者示威過、集會過？憲法規定的公民自由權利，又何時不是紙上的自由？
中國人最講政治，只是可惜的是中國的官員大多不懂政治，往往把自己講政治當成講政治，把廣大民眾講政治當成是反對自己所講的政治，有迫害，有打擊，有追捕，所以說中國的講政治環境很混亂，很無序，很不穩定。
比如吉林藝術學院的老師盧雪松，她最近遭到校方停課的非正常待遇，網上一片呼籲和聲援，原本不怎麼政治的事件，現在上升為一定要政治的事件了。這樣，既放大了盧雪松，也放大了中國的人權現狀。
人權，就是包括公民所具有的不受侵犯的私人權利、民主權利和工作權利，私人權利包括私下、一定範圍內的或完全公開的言論自由，以及天賦的信仰自由，哪怕她曾信仰過輪法功，也不應該成為校方抓辮子迫害的理由——因為盧老師捍衛的是在課堂上教學的自由。老師的職業就是上課，不讓上課總要有合法的理由，也就是正當的理由。如果沒有正當的理由，又不恢復盧老師上課的權利，那麼這就是典型的新世紀的政治迫害，就是侵犯人權行為。現在，網絡和新聞媒體放大了盧雪松事件，也同時放大了中國的人權現狀——講「政治」的把政治當作侵犯人權的大棒子。為此，吉林藝術學院應當承擔所有的政治後果，學院領導也應當受到道義上的譴責。
迫害盧雪松這樣的「講政治」，不是甚麼光明正大的「講政治」，反而是偷偷摸摸的下作行為，上不了台面的。中國的人權狀況好與不好，可以通過放大盧雪松事件看出來。如果盧雪松的人權能夠得到保障，那麼，更多更多盧雪松的人權也就能夠得到保障了。
8 月2日，北大法學院教授賀衛方發表文章聲援盧雪松，請吉林藝術學院不要再製造一個「有害的先例」。盧老師只是出於在課堂上表達自己對於林昭事件的看法和一些觀點，校方就決定「盧雪松停課檢查，聽候進一步處理」。依據《教師法》規定，盧老師的教學和言論完全合法，反而是吉林藝術學院對於盧的停課處罰，公然違反《教師法》。還有，中山大學的艾曉明女士站出來以「保衛靈魂自由的姿態」為題聲援盧雪松，傅國湧先生也發表評論支持盧雪松老師的選擇，要「讓靈魂自由地站起來」。林昭如是說，自由無價，生命有涯，寧為玉碎，以殉中華。如今，盧老師領會了林昭的精神，勇敢地捍衛自己的教學權利和言論自由。北京的一些法學界人士如許志永、張星水、滕彪、范亞峰等願意為盧老師提供法律援助，通過法律手段來解決這個「政治問題」，保障盧老師的基本人權。這才是真正的講政治，講人權，講法治。
中國的問題，無論是政治的，還是非政治的，只要不妨礙法治，不侵犯人權，都是正常的，否則都將是不正常的。恢復常態政治，從每一個做起，我們放大盧雪松，就是放大每一個我們自己；我們聲援盧雪松，也是聲援每一個我們自己。 （ 燕南）◇(http://www.dajiyuan.com)
