【大紀元10月30日訊】有幾位學者就中國民主政治的問題在美國發表見解。哥倫比亞大學教授黎安友（AndrewNathan）認為，中國領導人所講的民主，並不是西方意義上的民主。中國官員不是由選舉產生，而是由中共黨組織決定。可以看出，中國與美國的民主觀存在很大差異。來自北京的政治學者，以《民主是個好東西》一文引起國內外矚目的俞可平教授認為，民主的標誌不僅是直接選舉，還包括權力監督與公民參與。中國不能抄襲別國模式，必須走自己的路。其實，在我看來，中國學者的這種故弄玄虛的“假深沉”，不過是丟人而已。中國目前的社會制度，無論哪個部分，都與“民主”二字根本不沾邊。“民主”在目前的當權者手裏，完全是一種用來騙人的“東西”。很清楚，在當代中國的御用學者嘴裏，不難發現，只要對當權者有利的，就是“好東西”；對當權者不利的，就把它改頭換面，抽去筋骨，也做成對統治者有利的“好東西”，方才肯罷手。
民主一詞，也一樣，現在也成了這樣一個“好東西”。
本來，“民主政治”是中國歷來所有的統治者都不能接受的東西。顯然，要把選擇政府的權力交給人民，實行民選，這是已經謀取到政治權力的中國統治者們最忌諱的。至今仍然如此。但是統治者們也有麻煩的事。因為自五四以來，“民主”二字就已經像楔子一樣，揳進了中國人民的頭腦。民主這個詞已經成了一面旗幟，它可以檢驗一切先進與反動。所以，公然否定“民主”，公然鼓吹“專制”，還是困難的。
但是，中國執政者們還是有辦法。就是：表面上不反對“民主”一詞，但是，改變它。
毛澤東，顯然是不同意民主制度的。他在《關於正確處理人民內部矛盾》這篇重要文章中，就公然把民主宣佈為“手段”、而不是“目的”。因此，這樣一來，中國就根本無須實行政治民主制度了。無論是毛，還是後來的鄧，實際上也都堅持著政治專制制度。但是，即使是他們，也不敢公然把“民主”說成是反動的東西。到了今天還是一樣，顯然，御用學者們如果想把“民主”二字說成反動的東西，變成貶義詞，同樣，他們也已做不到了。所以，他們因循毛澤東的民主“手段說”，因此，表面仍把民主說成“好東西”，但在實際上，他們把民主抽了筋、撤了骨，做成一盤菜，端到領袖們面前，用來討好；再端到人民面前，以進行欺騙。
御用學者的手段，其實也很拙劣。他們的“創造力”也很有限。他們做的，也就是把“中國特色”加到社會主義的頭上而已，創造出了一個根本不是社會主義的“社會主義”。同樣不幸的是，“中國特色”也落到了“民主”這兩個字頭上。於是，出現了根本不是民主的“民主”。實際上，中國根本就沒有什麼奇特的、或怪異的“國情”。學者們總是嘮叨說中國有自己的“國情”，他們自己也不嫌膩歪。但是請想想：世界上哪一個國家會沒有自己的國情？怎麼人家各國都能實行民主，只有中國不行！
所謂“中國特色”的民主，實際上仍舊是專制主義。如俞平可說的“權力監督與公民參與”，實際上，都不是中國人民當家作主的表現。所謂“公民參與”，顯然，是統治者給你一點，你就有一點；不給，你就沒有！現在很清楚，中國人民連“言論自由”都沒有，還有什麼“參與”可言？
而且，民主不能分為西方和東方兩種。如果中國的統治者不想實行“大選”和“三權分立”，那就應當勇敢地公開說出來，我孟恩本不要民主，這也還算是一種誠實。現在學者們手上玩弄個假東西，讓人民眼花繚亂，還要讓人民誤以為這就是“民主”了，目的就是讓大家對統治者感恩戴德，而不要再有任何“鬧事”、任何“群體事件”了。
目前中國的“學者群”真可算是極端無恥的人群。他們甚至不如當年魯迅所嘲笑的“二醜”，二醜有時還要偷偷表現一下：他和主子還並非一夥。而現在的御用學者，完全是一幫子奴才而已。中國今天的現狀，貪官污吏油頭粉面，勞動人民則步步為難，現狀太讓人失望了，的確，當年的鮮血都白流了！
有人說過，“為獨裁叫好就是對人民的蔑視”。現在中國的學者們，幾乎都在胡亂詮釋著“民主”二字，而且都在講什麼“中國國情”。我剛剛給一位網友的回信還說到：“學者們總是嘮叨說中國有自己的‘國情’，他們自己也不嫌膩歪。但是請想一想：世界上哪一個國家沒有自己的國情？怎麼人家各國都能實行民主，只有中國不行！”
中國的統治者和學者，其實都架不住三句問。因為他們沒有一點道理。但是，他們控制了輿論，不讓人民提問！他們成天歌功頌德，粉飾太平。而真正代表罷工工人的人，或者遊行的組織者，就可能會遭到逮捕。國家如此戲弄《憲法》，除了表明自己不是一個憲政國家，還能表明什麼？
（2007、10、28）
轉自《新世紀》(http://www.dajiyuan.com)
本文只代表作者的觀點和陳述10/30/2007 12:09:25 PM
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