最近這個美德又被挑戰了一次。央視《對話》欄目邀請曾經被一位農民救助過的44個人到央視來，跟救助他們的農民大哥對談一次，結果沒人答應這個事情。弄得這位編導很生氣，後果確實也很嚴重：他把這事放到網絡上了，說這些人不知道感恩。

這個罪名比較大，因為忘恩負義在我們這裡是個挺大的罪過，是要被人不齒的。但是且慢，新聞還是要深度解讀為好。是不是忘恩負義還是要看看怎麼說。

該編導的意思乍以看上去好像是對的，救命恩人到我們這裡做節目，你們怎麼能不過來捧場呢？可我們要明白的是，捧場不是給這位英雄捧場，而是給節目捧場才是。這事情就怪了，既然是給你節目捧場，人家當然是有不去的自由嘛。畢竟是農民大哥出手相救，你一個談話節目總不能在做節目的同時，就把自己的職務行為代換成了那些人的救命恩人不是？

而且感恩這件事純粹是一種私人行為，如果你想做節目讓人家表現一下感激之情不是不可以，但你不能今天這個節目讓人家表達一次，明天那個節目想起來了，接著讓這些人再表達一次。如果有一次不去的話，就得到忘恩負義的評價吧。欠別人的人情不是這些人的錯，難道連帶著也欠了電視台的人情麼？這那裡是要求別人感恩？這是在讓別人趕場嘛。編導的工作固然是找題目、出節目，別人都還是有自己的生活。

有些人實在是不知道自己吃幾碗乾飯了，彷彿自己想要做的節目，就是一個最好的感恩舞台，除非你隨時可以恭候其召喚來表達你的感激之情，否則就是個忘恩負義之人。憑什麼呢？

有這種情況無非是兩個原因：認為自己是老大，我說什麼就是什麼固然是其中之一；但其中更重要的是，總是把別人當作道具恐怕已經成了習慣。

我們這些年總是看見各種感動中國的人物，固然其中絕大部分都確實是足夠感動中國，可很多情況下，其中作為煽情的道具者也不少見。作為一家媒體，挖掘新聞事件與新聞人物當然是自己的工作，但把這種行為制度化、長期化、定時化，到得後來，其結果就是這些感動中國的人物，就成為了製作新聞的道具與工具。而做這些的人，那種本來應該出於新聞的敏感與人類的同情，就可能成為一種指使道具一般的成就感。

這種強迫別人趕場感恩的形式感與成就感，最後就把感恩這件事弄成了一個表演意義上的東西。有人表演，自然就有人想具有不參加表演的權利。可在某些編導的腦子裡，不參加本身就是個罪過，足夠他自己用一次是否上他的節目來表達道德高度了。

這次道德衝鋒的結果很有意思，因為好多人出於對央視的尊重，都發表了不同意他的看法。其中《南方都市報》關於此事說的很好：央視不是唯一的感恩平台，我也不願意上央視做「感恩道具」。話說到這個份上，也就不用說其他的了。
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4/4/2008 6:36:58 PM