紐約大學朗格健康中心（NYU Langone Health）的科學家記錄了心臟驟停患者的腦電波，以了解人死後意識會發生什麼變化。研究結果是對瀕死體驗研究的一個重大突破。
一場瀕死經驗，哈佛腦神經外科權威醫生徹底改變對「造物主」的看法，他由唯物主義者變成相信神的存在。他在昏迷時卻有了一趟「意識的旅行」，他從科學角度、醫生角度和各種佐證去說明自己經歷的「瀕死經驗」。天堂真的存在！這是他最後的答案。
一場瀕死經驗，哈佛腦神經外科權威醫生徹底改變對「造物主」的看法，他由唯物主義者變成相信神的存在。由於突如其來的細菌性腦膜炎，他在數小時陷入重度昏迷，醫生判定即時甦醒，也不再能說話和寫字。然而，他在昏迷時卻有了一趟「意識的旅行」，他徹底忘記自己在人世間的一切，猶如中國人說得，死後飲下一碗「孟婆湯」，忘了前世因緣的種種，就能輪迴再生成為新的角色。他在這場旅行中體悟到進入高層世界原來是要放下另一世界的任何連結。
道士隨即開始做法，跪伏於壇上，直至第二天凌晨四更時都凝然不動，大家好奇地觸碰他，他依然一動不動，身體還有些僵硬。到了五更天，道士的手足這才微微動了起來。
失去至親對於每個人都是切膚之痛，但你想過嗎，如果他們不是真的死去呢？一位著名科學家指出，人的肉體死亡遠遠不是生命的終點；與此同時，一位著名神經外科醫生則以親歷的瀕死體驗確認「死後有生」。東方人自古相信人不止一世，而今這種看法也開始在科學界廣傳。死亡真的只是一種幻覺嗎？
鬼門關前走一遭是什麼感覺？很多人都自述過「瀕死體驗」。普遍的體驗包括靈魂出竅，與故去親友或另外空間生命溝通，回顧一生等等。他們還有個共同點：從死亡邊緣迴轉過來，人生從此大不同。下面就來看看7位名人自述的瀕死體驗。
你相信嗎？我們的大腦或許並不是唯一能保存記憶的器官。近年來學者們提出假說，我們的思想、記憶、愛好乃至體驗儲存在身體的每個細胞中，特別是心臟。他們的主要依據，正是眾多心臟移植患者分享的親身經歷。
美國一位高齡產婦接受剖腹產手術時，因併發症心跳驟停37秒。而後兒子健康地生下來了，她也被救了過來，不過卻留下了心理創傷。所幸治療師用催眠方法幫她恢復了記憶：瀕死一刻她不但看到了手術過程，好友已故的弟弟也和她溝通，所述經歷震驚醫生和好友。
受無神論、進化論毒害的人常喜歡說：「人死如燈滅，一了百了。」其實人死了，只是肉體上這一層吃五穀長成的軀殼脫落下來，而人肉體內的靈魂（修煉人講是元神），並沒死。科學在剛死去的人身上測到了靈魂離體；因果報應不爽，深夜裡廄下馬兒說話了，人死後輪迴轉生動物還債只有人活在迷中；清朝人阿桂被離魂附體…
那是2003年，23歲的荷蘭傳播學女研究生戈伊茨（Saartjie Geurts）忽感頭暈目眩，發現自己的協調力和注意力都在下降。持續數天後，她就臥床不起了。在請假的五天中，她經歷了一番瀕死體驗（NDE），用她自己的話說是「遊歷了地獄」。
肯‧巴恩斯（Ken Barnes）說，他有過兩次瀕死體驗（NDEs），當中他都離開了自己的身體，所經歷的一切讓他堅定了人有來世的信念。無論你是否相信這樣的瀕死體驗，巴恩斯的故事都展現了逆境中堅毅、寬宥的精神和積極的人生態度。
來世是否存在？或許科學永遠也不能完全令人信服地得出結論。不過，科學至少能統計出有多少人曾分享他們關於「死後有生命」的體驗。研究表明，許多親歷者都是以前不相信另外時空、也沒有宗教信仰的人。儘管這些經驗是主觀的，但一些要素卻提示出客觀存在的現象。
是誰救了遇難船？(英國) 1828年的一天，在一艘來往於英格蘭利物浦和加拿大的商船上，發生一見離奇的事，靈魂離體顯形的男人坐在船長室裏在一塊記事板上寫字…
2012年已經到來，不過那個令人擔憂的預言，卻還在年關的另一頭。
故事從2011年12月21日、那個所謂世界末日的一年前開始講起。舊金山企業老總劉金貴一家5口，在短短幾天裡，這個華裔家庭經歷了很多事，就像整個社會的縮影。
2012年2月3日 10:48 PM 
(shown)就在僧人剛要跳崖時，發現離他不遠的地方，有個美麗的小湖。僧人看那清澈的水，清晰的映出了自己的面容，那是他長年累月打坐修煉的經過......
2010年11月17日 4:43 AM 
(shown)報應就像借錢還錢一樣，貸款有短期、有長期的，但不管是短期的還是長期的，到期都要還，借多少還多少，只是還的時間和利息不一樣而已。善惡報應也是這樣：不是不報，時候不到，時候一到，一切都報。
2010年6月28日 3:37 PM 
(shown)元神既然可以離開人體，那麼必然要有個去處，也叫歸宿，對一個不修煉的人來說，這個歸宿就是進入輪迴，就像佛教中講六道輪迴。
2010年6月26日 5:03 AM 
(shown)瀕死狀態下的病人已呈臨床死亡之狀態，就是腦電圖成直線，沒有任何大腦活動，心跳停止。這些病人怎麼還能有另外空間的經歷呢？
2010年6月24日 5:32 AM 
(shown)范縝比喻的第一個錯誤就是把元神和身體的關係，比作刀和刃的關係，因為是刀刃關係所以就變成了依附關係。其實范縝並沒有證明這個依附關係，只是一個比喻而已。
2010年6月22日 4:57 AM - 1
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